Раньше в Корее существовали ранние браки и браки по принуждению. Родители нередко подбирали старшему сыну невесту, которая моложе его на 8-10 и более лет. При заключении брака значительная роль отводилась свахе, которая рекомендовала родителям, а нередко активно уговаривала подходящую, по ее мнению, девушку, устраивала смотрины, договаривалась о помолвке.
Смотреть еще...
Получив согласие родителей девушки, отец и мать юноши начинали готовиться к проведению так называемой малой свадьбы − «чодянчи». Она проводилась в семье невесты. После этот юноша и девушка считались помолвленными. Для того чтобы условиться о дне свадьбы, родители юноши посылали своего самого уважаемого и грамотного родственника. Особое значение имел выбор даты свадьбы.
За месяц до свадьбы жених посылал в дом невесты подарки − «одан». Подарки складывались в специальный короб − «ёнджангат». В числе подарков обязательно должны быть отрезы тканей, из которых невеста ко дню свадьбы должна сшить платье и сделать одеяло. Родители невесты показывали подарки жениха своим родственникам и знакомым. По количеству подарков люди нередко судили о материальном состоянии семьи юноши, и его щедрости. На Сахалине сегодня нередко подарки заменяют деньгами.
Проведение свадьбы требовало от родителей жениха и невесты больших материальных затрат. В советский и постсоветский период на Сахалине число гостей на корейской свадьбе порой достигало 400-500 человек. Гости, как правило, вместо подарков приносят деньги, вложенные в конверт «будё», который подписывался фамилией дарителя.
Жених и невеста облачались в национальную одежду «холлебок», в современный период − свадебную одежду западного стиля. Традиционная корейская свадьба проводилась в доме невесты. Современные свадьбы проводятся во дворце бракосочетания или в церкви, а отмечаются в ресторанах, специальных залах − «есикчжан», реже дома.